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发表于 2011-3-10 14:12 一、缘起 我坚信，我的这个决定及为此所做的一切努力，都将会使自己的思想有一个新的飞跃，也将对自己的人生产生巨大的作用，改变我生命的走向，给我的生命赋予新的内涵。拜佛后，我更坚信了这一点。 从设计、策划到成行，我用了近一年的时间才结到这个缘，最初缘起是，我认真看了2010年2月底“十号路人”开始在“天涯论坛”上发的一个“卦解世界之谜”的贴，当时也正值家父刚刚过世，让我对这类帖格外关注。由此让我对佛法有了第一次近距离的涉猎。目前我仍处在了解基本知识阶段，没有更深层次的道行。写此贴，只是我在初学佛法、与佛法结缘的一些感受和体会，目的是与大家共同分享拜佛前后我个人发生的一些变化。有用词不准确或叙述不妥当的地方，还望大家多多见谅。 二、序曲 好了，言归正传。这次来北京，我最重要的一项日程就是拜佛。我是2月28日进京，进京后就一直因执行工作任务忙得脱不开身。3月8日，紧张的工作节奏略显宽松些，我便将在家临行前早已准备好向阿弥陀佛请教的20个问题再看了一遍，感到内容太多，怕引起阿弥陀佛不爽和对佛的不敬，我又选重点精减到12个问题。从所住的宾馆服务台处索要了一张北京市地图，寻找确定拜佛的路线，然后给吴老师打电话试探约定拜佛的时间。。。 吴老师让我将个人的资料用短信发给他，一切按照操作完毕后，我马上登录“禅话心语”论坛，把我的心愿写了出来，等待中。。。时间感到比平时略显长些，心跳在加速。默念佛菩萨保佑。。。终于在8日下午2点42分，吴老师发来短信，阿弥陀佛让我9日上午9点半去见他，惊喜中，再次查看地图，心中祈求：千万别出现差错。果然出现个问题，集中到一个点就是：“花家地”还是“花园地”？短信咨询吴老师，得到肯定回答是“花家地”。无话。晚上恰逢领导在北京所谓的豪华酒店“俏江南”请客，不得不去，但喝酒必须把握，我喝了约半斤（这可能是佛家不允许的），估计问题不会太大，不会影响明天拜见阿弥陀佛，回到驻地，我进行了一番准备，吩咐他人明天替我做应做的事情，把自己解脱。在晚上10点或11点后进入梦乡，一夜兴奋，似睡非睡，美梦连连，醒后却忘的一干二净，只是因为一夜不曾休息好，嗓子很难受，说话前先清清嗓子，方可正常说话，策划第二日早6时多起床出发，扳着指头计算多次，感到应该在7点后出发好。于是，第二日早6点30分起床洗漱完毕滞留片刻7点多一点，到西三环打车，约15多分钟才遇到一辆出租车，于是一路向目的地出发，生怕塞车影响拜见，因为我已经打了提前量，有佛保佑不会出现问题吧。还好一路畅通，司机也感到奇怪说，看时间正值人大代表开会进入会场，我们应该遇到塞车，可是今天没有塞车。。。 续三：到达目的地，一看时间才上午8点40分，提前了50多分钟，我在目的地周围转了转，确定地址无误后，认为应该按照约定时间拜佛，不能提前也不能延后。我认为时间还很充足，况且胃部有些不适，因为昨晚只顾喝酒（后悔喝酒误事），没有吃主食，趁这个空当，我可以安慰一下自己的肚子。于是，我在小区周围转了起来，看看有没有类似早餐小吃一类的东西，可是转了很长时间也没有发现可以让我慰藉肚子的小吃部，我只好到一个超市买了一块面包、一根火腿肠（拜佛，可能不该吃这个的）狼吞虎咽起来，我注意到，旁边经过的几个人都用奇怪的眼神看着我，以为我是嫌疑犯抑或是小偷，我没有理会他们，先将自己的肚子填饱，然后便以饱满的精神状态展示在佛的面前，决不能无精打采，影响拜佛效果。一切就绪，我便在9点20分迈开脚步登上十五门五楼的第一个台阶，用不到5分钟的时间登上了5楼。自己事先在脑中设计好了拜佛时第一句话应该说什么，需要怎么样的手势。可是当我走到五楼时，我却听到屋内有说话声，难道还有其他人还在与佛请教问题？我犹豫一下，但时间已经逼近到约定的时间，我的大脑在快速思索做出决定，必须要遵守约定，于是我在门口稍微稳定了一下情绪，让心跳略微缓解一下，我便举手敲了三下门，里面很快便有了动静，门打开了，站在面前的是一位非常慈祥可亲的老奶奶，我想这应该就是药师佛了吧，我将双手合十在胸前向药师佛连称了三句：阿弥陀佛。便进了屋内，我又迟疑了一下问：可否换鞋？得到回应不必换鞋，这样我便随着药师佛的导引，来到了另一房间。。。 （二）见佛 首先我看到了在“卦解世界之谜”贴子里发的“十号路人”的图片里的那个人，我确认这应该就是阿弥陀佛了，阿弥陀佛端坐在床边，外貌与图片相比略显得清瘦，但很精神友善，给人一种亲切感。即便如此，我还是有些紧张，大脑一片空白，事先准备好的问候语及拜见程序完全被打乱，我站着双手合十，口念“阿弥陀佛”向阿弥陀佛行礼，阿弥陀佛还礼，但双手一直掌心向上，手背向下分别放在左右腿的膝盖上。还好，我急忙从衣兜里掏出事先准备好了的几张纸，急忙看了一下拜见的程序，略微稳定了一下：“我有几个问题想请求佛开示，但是有些多，我怕忘记，事先写在纸上，今天我挑主要的说，不知道可以不？。。。（我说话时有点吞吞吐吐，并且不时地清理嗓子），哎，太紧张了，我有些紧张，想说什么都有些忘了，请佛别介意，我请教的问题一直在我心中产生疑惑，有些已经很多年了，不知何意，请佛开示加持！”，阿弥陀佛说，“别急，没关系的，你坐下问”。这时我一直站着，佛示意我坐下，我才坐在右侧的长条沙发上，这时，药师佛坐在我的沙发靠窗户的一侧，位于阿弥陀佛坐的床头的左侧。我用眼睛的余光扫视了一下室内，室内基本没有装修，物品摆放得非常简单，但很干净利落，让人感到没有距离感，与普通老百姓的家没有什么两样，很随意。 （三）问题一 我先问我经常做梦贴着地面飞翔的问题，请佛开示，佛说这就是个正常的梦，没有什么特别的说法。 （四）问题二 然后我又问：我儿子出生的第二天，我从大坝上的小路骑车回家，忽然一阵风刮来，将我逼下车，我低头发现地上有一个钥匙链，我顺手捡了起来，发现上面有一把钥匙和一个小牌，牌的正面是观音菩萨像，背面写着“观音指路”四字，后来钥匙被爱人弄丢了，小牌被我收藏起来，这是否有什么暗示，还是巧合？阿弥陀佛请药师佛查一下，药师佛掐指算了一下，示意有说法，是观音菩萨暗示，孩子是观音菩萨送来的。。。阿弥陀佛说这个牌留着有用，但钥匙丢掉了可惜，钥匙是开启智慧的，说明你没有这个缘，好在“观音指路”的小牌还在对你非常有益。 （五）问题三 我又问，去年父亲往生（去世）之前，有一些奇怪的现象，当时父亲的手不分白天和夜晚不停地在空中舞动，找人看说是父亲的前世怨亲债主来讨债，折磨他。我问此说法是否究竟？佛说，你父亲没有往生，你听谁说他往生了，我说往生不就是去世吗？佛说，你父亲临去世时，手在空中舞动是急于想解脱离开，又力不从心（原话记不准确，大概是这个意思）。我说我现在怎么能够帮助父亲解脱？佛说，一会儿告诉你。我说，我母亲是信基督教的，我信仰佛法，我们是否有冲突？我说我用佛法的知识逐渐把母亲感化了，我对母亲说佛教与基督教追求的目标是一致的，两者没有冲突，佛传到中国有2500多年（释迦摩尼佛诞生有2500多年了），而耶稣基督诞生才2010年，道行应该是佛教先于基督教，是基督教的老师，最终目的都是升天到极乐净土世界，佛对我的一番叙述表示认可。药师佛说你的母亲现在身体如何，我说很好，药师佛补充说，应该没有问题。阿弥陀佛说基督教有缺陷，就是没有脱离“贪嗔痴”，目前，他们的信徒，为了利益经常打斗（佛说的其余内容实在记不住了）。 （六）问题四 我又问，父亲的病是否与生前打死的小蛇有关？佛说，你父亲已经去世，再探讨这些没有必要。 （七）问题五 我又问，我与我爱人是否前世有仇，为什么我们说话总是观点不一致，佛笑了笑说，没有仇，这次回去保证不会象以前那样了，我持怀疑态度，因为我爱人的性格我清楚，但我不能反驳，只能向佛点头。 （八）问题六 我又问，我适合修佛吗？与佛法有缘吗？佛说，你能够见到我，不已经说明你有这个缘了吗！ （九）问题七 我又问，我的家里供了草仙，会帮助我们吗？佛说，草仙是动物，动物没有人的能力大，我们是人，你要相信自己能够帮助自己。 （十）问题八 我接着问，我儿子上初中时，经常在半夜腿部抽筋，有时发现腿部有个包在上下串动，找人给看，并按照那人说的办法办完，儿子的腿就再也没有抽过筋，我感到奇怪，是什么原因？这时，药师佛也在扳着指头算，佛说，这是你家长辈已经故去的人附在你儿子身上折磨他。我问，现在还在吗？佛说，已经不在了。我问，我儿子学习不太刻苦，我以后能不能为他操心？药师佛说，你儿子学习很好，你不用为他操心。我合掌向药师佛示谢。 （十一）问题九 我又问，我因为年轻不懂事，与我爱人做掉了几个孩子，他们是否恨我们，怎么能够消除我的业障？佛说，他们不恨你们，一会儿我告诉你怎么办？你要发愿，我问怎么发愿，佛说，怎么你没听过发愿，不知道怎么发愿？就是跪地磕三个头，我问你答，我回答说“明白”。这时，药师佛说，你与《地藏经》有缘，你平时可以念《地藏经》，阿弥陀佛说，你在天涯论坛里看我重新核对的那部《地藏经》，前期的那个贴多出的部分你可以拿掉，我对阿弥陀佛说，你在天涯论坛发的帖子，我已经收藏了，我回去就看，我又说《地藏经》太长，念一次需很长时间。阿弥陀佛与药师佛没有对我的说法评说，言外之意，虽然长，也要念这部经，对你肯定有用。 这时，我衣兜里的电话在不停地震动，幸亏我有先见之明，把手机调到震动，我知道这是我的同事遇到难处理的问题请示我如何处理，我认为同事不会有什么比我拜佛更重要的大事，一会儿再回话也不迟，这时，我绝不能接电话，否则就是对佛不敬，影响拜佛效果。 （十二）问题十 我继续问，我家是农村的（我告诉佛我是什么地方的人，干什么工作，这次来北京的任务，因涉及个人隐私，故在这里略去），在我16—17岁时，我们家来了个讨饭的老头，我母亲留他在我家住一宿（注：我顺便介绍下我的母亲，我今天的成绩，是与父亲、母亲的言传教育和平时潜移默化的身教分不开的，我感恩我的父亲、母亲给我们留下的精神食粮，平时周济邻里、救济穷人，是母亲最大的嗜好），我们问他是什么地方的人？他说话我们听得不是太明白，只听他说是“鸡爪（念zhua三声）山”的，我们根本不知道“鸡爪山”在哪里？再问他，他有些不耐烦，重复好几句“鸡爪山”，我们没敢再问他，生怕他发火。此事已经过去了30余年，那情景，我仍然记忆犹新。去年，我上网一查，知道云南省有个佛教圣地叫“鸡足山”，是释迦牟尼佛的大弟子饮光迦叶衣入定的“鸡足山”，因为我对这个讨饭的老人印象极深，所以就联想到他说的那句话。我问佛，这个讨饭的老头有什么说法吗？这时药师佛又扳着指头推算，几乎与阿弥陀佛点头肯定的同时，药师佛说这个老头是佛祖的化身，与你们有缘，是去度你们的，我听了好高兴。 （十三）感悟 佛一直没有离开过我们身边，佛一直在度众生，我们真该用实际行动回报佛的一番良苦用心，用佛的大爱真心修行，积善积德，为他人多做些善事。实在讲，我恨自己感悟佛法、接触佛法太晚，使自己荒废了许多做好事、做善事的机会，以至于因为自己的愚痴，还做了些不该做的坏事，曾经不经意间伤害了一些无辜的生灵，我曾经偷过生产队的玉米、大豆（注：当时才十几岁，是小打小闹的，甚至是有些孩童时的恶做剧，但这毕竟是偷），还因别人偷过我的书，我又生气，借机偷过别人的书，还曾经偷过一些小小的物件，曾经与他人合某，中伤过无辜的朋友，我真是悔恨至极。我当时的内心状态就是真心虔诚地向两位佛忏悔，双手合十一直求教，频频向两位佛施礼发愿，今后我决不会再做这些与佛法背道而驰的事了。 （十四）问题十一 我问佛，我平时的记忆力太差，记什么东西记不住，心里想的和脑中反映的不同步，佛说，记忆力太好，也是业，对自己不一定好，你不必介意。 （十五）问题十二 我说，我是做某某工作的，也是为老百姓做好事的，以前在某某单位工作，也是查处坏人的，可是工作太累，到这个单位不长时间，但能够为老百姓做好事是我最快乐的。有一件事我感到奇怪，想请求佛开示，因为我现在的工作，我在2010年的7月27日从单位的大门往外走，恰好与对面来的一位和尚眼光相遇，那位和尚直接走到我面前说，你心地善良，人也很好，可惜山根太软，没有靠山，又说，你应该与属某某的三个属保持好关系，那是你的贵人，你在工作时，要记住三个字“稳、准、狠”。然后给我一个开光观音护身符，我顾及周围都是人，不便与他说话时间太长，就顺手从裤兜里拿出仅有的10元钱给他，他嫌太少，又想多要，可我当时手头确实没有带更多的钱，只能无奈的说就这样吧。晚上回家与爱人提起此事，爱人也说下午在她单位门口也遇到一个和尚说她有福等等。。。，我叙述和尚的长相、装束，爱人说应该是同一个人。我问阿弥陀佛这个和尚有什么说法，药师佛掐指算完说，没有什么事的，你会很好的。我感到药师佛还有什么话没有直接明确告诉我，可我又不便于说，因为阿弥陀佛在我开始请教时就提醒过我，能告诉你的，我们就告诉你，不能告诉你的，就不会告诉你。【这中间（顺序记不得了）我因上火，嗓子发炎，我在说话时不断地清理嗓子，阿弥陀佛告诉药师佛，你把他的嗓子给清一下，我非常感动】。 (十六)发愿 我的问题基本告一段落，这时阿弥陀佛一再问我，还有什么问题，你随便问，没有关系，我不敢再问了，因为已经问很多了。阿弥陀佛告诉我发愿后，真诚做好事、善事，就能解决我先头想解决的那几个疑惑问题，他让我跪在他的面前磕三个头，他问我答，我从沙发站起（在请教问题期间，我不时站起向两位佛施礼），先向两位佛施礼后，跪在阿弥陀佛的面前，双手手心向上，连磕了三个响头，当时我的大脑没有概念，也没有思维，只是机械地做磕头的动作。佛问，“行孝善宽仁慈，不乱扔垃圾，你能做到吗？”我大声说，“能做到”，阿弥陀佛用手在我的头顶上发功，然后用手在我的脑门上轻轻摸了一下，我感到有一股凉风在脑门上一点，前后也就不到两分钟的时间，我发愿就完成了，阿弥陀佛说你可以起来了。期间，我注意看了阿弥陀佛的手指很粗壮，指头不是很长，但肉很厚实。 （十七）问题十三 我非常感谢这次拜佛，收到了我没有预料到的效果。我略微看了一下提纲，该请教的基本上已经完成，另几个问题我认为不必再问阿弥陀佛了，没有什么意义。但最后我还是情不自禁地说我现在的工作能干多长时间，我想调整一个岗位什么时间可以，阿弥陀佛告诉我，你干这个活一直能干到退休，我说太累了，我想换个地方放松一下，阿弥陀佛说，你干这个活你也不会太累的，我无言以对，只能顺其自然。阿弥陀佛联系我的工作实际，讲了利比亚动乱的根本原因等等，我实在记不清了（无法叙述）。 （十八）结束请教 这时有敲门声，佛说这是有人来请教还愿的，没有关系，你可以继续问，佛问我还有什么问题，我说就这些问题了，非常感谢佛的开示，药师佛去给客人开门了，进来了两位中年男士，双方都不便说话，他们被阿弥陀佛示意坐在了沙发上，阿弥陀佛对药师佛说，你看一下，他（指我）有没有留电话的缘，药师佛肯定地说，可以留电话，我好感动。于是，我将我的电话号给阿弥陀佛写到电话本上，我又将阿弥陀佛、药师佛的电话号记了下来。我看了一下时间已经是10点20分左右，拜佛不知不觉用了50多分钟，佛对我请教的问题一一耐心地开示，我万分感激。我顺手从兜里掏出早已准备好的供养钱，钱数是在我下意识中脑中第一次反馈的数字，我认为是不应该改变的，我不知道是多是少，我执意地把供养钱放在床头作为佛的供养金，然后双手合十向两位佛边施礼，边退向房门，药师佛将我送到房门，药师佛对我非常友善，说我挺好。。。等等好话，我记不清了。我双手合十向药师佛行礼后，又握了握药师佛的手以示感谢，药师佛说不用谢，有事可以打电话，随即我离开了拜佛地点，如释负重，出了门口，我长长地舒了一口气。 四、感悟变化 （一）过渡 回到驻地，我处理了一些事物，心情不错。当日下午我拿起电话拨通了吴明羿老师的电话，感谢他从中协调，让我顺利完成拜佛的计划，让我久藏在心中的疑惑得到佛的开示和点化。我对吴老师说，你何时有空，我想请你喝酒，吴说他在单位脱不开身，不必请客，以后有机会再说，我说好吧！然后我在所住的宾馆房间打开笔记本电脑，开始写《3月9日拜佛记》，准备通过网上发到《禅话心语》论坛。刚开个头，感觉有些不妥，我应该征求阿弥陀佛的许可，才能够在网上发帖，于是我用手机编辑短信“最尊敬的阿弥陀佛：我是9日前去您处的拜佛者，我有事请教，想将自己拜佛前后的体会和变化写成文字在网上论坛发表，不知是否可以？我无意对佛有丝毫的亵渎和不敬，祈求佛开示加持”。很快，阿弥陀佛在下午3点10分回短信：“白天发短信”。但没有明确是否可以在网上发帖。我当然不敢造次，就先写个序发到网上吧，如果得到阿弥陀佛明确的许可，同意我将拜佛过程公开在网上，那时再发表也不迟。 （二）变化一 3月10日一整天，我的工作节奏丝毫没有减轻，让我无暇在电脑前长时间写文章，下午我陆续又处理完几起棘手的事，又得到通知，当晚还需要应付两场无法拒绝的酒局，工作之外的琐事，让我有些疲于应付。还好，晚上两场酒局被我轻易应付过去。我想这应该是佛的加持产生的作用吧。下午，无论我处理多么棘手的事、应付酒桌上多么高级的纠缠，我都能得心应手，恰到好处，无意中人气还很旺，其工作的方式、方法得到同行和领导的认可，简直不可思议。 晚上从酒店回到住处，我立即上网看看有什么新内容，发现下午发的贴人气很旺，点击超过100多，我又继续敲打出第二篇发出，然后关了电脑。 3月11日，全天仍然没有轻松的迹象，晚上自然又是一顿大餐，但我是东家，整个过程效果很好。回到驻地继续写《拜佛记》，可是让我十分恼火，宾馆的网线竟然上不了网，难道是天意，佛不同意？还好，在网上发的贴只是我拜佛的序，还没有进入真正拜佛的实际内容，即使阿弥陀佛不同意在网上发帖，也没有关系的。 （三）变化二 3月12日早，我打开电脑发现可以上网了，于是我又发出了第三篇拜佛续集，上午继续短信征求阿弥陀佛的开示，11点整，阿弥陀佛回短信“可”，我如获至宝，抓紧时间继续在电脑前写《拜佛记》。但是3月12日一整天，我却感到身体不适，好像是感冒了，我喝了点中药消炎，下午更难受，开始淌眼泪、流鼻涕。当时我的第一反映是：感冒流鼻涕是泄火，可能我体内聚集的炎症会通过感冒这种形式释放出来吧，是否是佛在帮我？但愿如此，有佛伴随的日子，心中坦然，我有这个信心。 2011年3月13日上午11时于北京截稿 | 
发表于 2012-7-16 21:43:11